释明心是妙智(zhì)寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可是释明(míng)心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代的少(shǎo)年(nián)啊，法源深的(de)人就是他这个(gè)样(yàng)子。

三十二(èr)相

最(zuì)近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学(xué)识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也不同意(yì)的，但(dàn)是后(hòu)来(lái)在释明心的坚持下(xià)还是(shì)同(tóng)意了，这才(cái)有了(le)释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边(biān)修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有了更深入的考量(liàng)，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严(yán)啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特别(bié)的(de)多(duō)，传(chuán)他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本(běn)来出(chū)家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推(tuī)移(yí)和社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出(chū)家人多了(le)几分(fēn)活(huó)泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三(sān)十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你的(de)心(xīn)里想着(z朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思he)什(shén)么(me)，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的(de)独坐(zuò)自省非常有意于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心人才朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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