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无功不受禄(lù)什(shén)么意思，无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)下(xià)一句该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东(dōng)西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是(shì)没(méi)有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露点高中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的气(qì)节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄(lù)，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下(xià)十豪之一，著名的道学(xué)者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又一(yī)位道(dào)家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说(shuō)本于(yú)黄(huáng)帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要(yào)传承人(rén)物。

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