公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一(yī)百(bǎi)年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的(de)年(nián)代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的(de)世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大(dà)司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金(jīn)策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他(tā)的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉(hàn)自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经典的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各(gè)家儒学(x嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗ué)学派(pài)传承不同(tóng)，对于儒(rú)家(jiā)经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣(xuān)帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的(de)统治思(sī)想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这两个(gè)年份。

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