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　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多(duō)多援助他国，结(jié)交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗己的(de)国际地位(wèi),在危难之时，才会(huì)得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学(xué)说(shuō)，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广(guǎng)泛(fàn)，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的(de)思想发展而来的。

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