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  董(dǒng)永和七仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的故事,董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女的故事(shì)叫什么是发生在西溪(xī),为(wèi)始(shǐ)建于(yú)西汉中叶的一个古(gǔ)镇,在(zài)这块古老的(de)土地(dì)上流(liú)传着董(dǒng)永与(yǔ)七仙女的传(chuán)奇故(gù)事的。

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董永和(hé)七(qī)仙女(nǚ)的(de)故事(shì)是发生(shēng)在哪里的故事,董永和七(qī)仙女(nǚ)的(de)故事(shì)叫什(shén)么

  发(fā)生在西溪,为始建(jiàn)于西汉中叶的一(yī)个古镇,在这块(kuài)古老(lǎo)的土地上流传着董永与七仙(xiān)女的(de)传奇(qí)故事。

  而与这个(gè)传奇故事有关(guān)的地名传(chuán)说却更为当地(dì)群众(zhòng)所津津(jīn)乐道(dào),久传不衰。

  西溪镇西北(běi)角有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东汉初年董永就出生在这个村(cūn)子(zi)里。

  早(zǎo)在南(nán)宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西溪镇,汉(hàn)孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万(wàn),以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董(dǒng)家舍”与董永有(yǒu)关是有(yǒu)一定(dìng)依据(jù)的(de)。

  西(xī)溪(xī)镇(zhèn)北有一水塘(táng),叫“凤凰池”,昔(xī)日池水碧波荡漾,清澈见(jiàn)底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七(qī)仙女深(shēn)为董永的勤(qín)劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下(xià),乘鹤(hè)下(xià)凡来到(dào)人(rén)间,七仙女乘鹤下凡之处,得名(míng)“鹤(hè)土仑,即今台南镇(zhèn)社东村(cūn),东(dōng)庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在(zài)西溪南面的“十八里河(hé)口”与董永(yǒng)相遇(yù),后(hòu)在“十八里河口”附近(jìn)的(de)老(lǎo)槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日久,十(shí)八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南(nán)镇)。

  西溪西(xī)广福寺(sì)后院内有(yǒu)一(yī)口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之(zhī)年不涸(hé),传(chuán)说是七仙女当年为帮助(zhù)董永赎身而(ér)替曹长(zhǎng)者家(jiā)织300匹云(yún)锦时汲水缫丝的一口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县志(zhì)》载:“井口(kǒu)小而中宏深,味极(jí)甘,大(dà)旱不(bù)涸(hé),每(měi)至春深,井生(shēng)草根长丈余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩(kuò)展资料(liào):

  人物文献选菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救自(zì)《搜(sōu)神记(jì)》。

  汉(hàn)董永,千乘人(rén)。

  少偏孤,与父(fù)居,肆力田亩,鹿车载(zài)自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴(nú),以供丧事。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永(yǒng)行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供其奴职。

  道(dào)逢一(yī)妇(fù)人(rén)曰:“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂(suì)与(yǔ)之(zhī)俱(jù)。

  主(zhǔ)人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君之惠,父丧收(shōu)藏。

  永虽小人,必欲服(fú)勤致力,菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇为我织缣(jiān)百匹。

  ”于是永妻为(wèi)主(zhǔ)人家织,十日而(ér)毕。

  女出门,谓永曰:“我(wǒ),天之织女也。

  缘(yuán)君(jūn)至(zhì)孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去,不知所在(zài)。

  诗文(wén)翻(fān)译

  汉朝董永是千乘人。

  年少(shǎo)时(shí)就死(sǐ)了母亲,和父亲住在一(yī)起。

  (父子一(yī)起)尽力种地(dì),(董永(yǒng))用小车载(zài)着父亲,自己跟(gēn)在(zài)后(hòu)面。

  父亲死了,没有什么东西埋(mái)葬,就自(zì)己卖身为(wèi)奴,用(yòng)(卖身的钱)供办丧事用。

  主(zhǔ)人知道他贤能,给了他一万钱(qián)而且打发他(tā)自由(yóu)地走了(le)。

  董永行完了三年守丧之礼,要(yào)回到主人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子对(duì)他说:“(我)愿意做你(nǐ)的妻子(zi)。

  ”于是董永就和她(tā)一起(到主人家去(qù)了)。

  主人对董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受(shòu)您的恩惠,(使(shǐ)我)父(fù)得以(yǐ)收葬(zàng)。

  我虽然(rán)是贫(pín)穷无(wú)知的人,一定要勤(qín)劳(láo)服(fú)侍(shì)尽心尽力,来报答(dá)您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一(yī)定要这样的话,只让(ràng)你的妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织绢,十天织完了(le)。

  女(nǚ)子(zi)出了(le)门,对(duì)董永说:“我是天(tiān)上的负责纺织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺(shùn),天帝让我帮助你偿还债务罢(bà)了。

  ”说完升(shēng)上(shàng)高空而(ér)离(lí)去(qù),不知到哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙女的故事

  董永和七(qī)仙女的爱(ài)情故事结局是(shì)悲(bēi)剧(jù)还是(shì)喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙女(nǚ)和董永成为(wèi)神话故事中坚(jiān)贞爱(ài)情的象征(zhēng)。

  据传,董永十二岁(suì)就到傅村傅员外家当(dāng)了童工(gōng),董永长得眉(méi)清目秀,面(miàn)如(rú)美(měi)玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外有(yǒu)一女(nǚ)儿,名叫(jiào)傅金(jīn)好旁碧花,比(bǐ)董永小一岁,聪(cōng)明调皮(pí),泼辣(là)大方,长得眉眼(yǎn)乱动,也很耐看。

  刚(gāng)开始,傅金花一直(zhí)找机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋(wū)檐下,岂敢不(bù)低(dī)头,也就不和傅金花计较。

  时间长了,傅金花(huā)对董永逐渐产生了感情(qíng)。

  转眼间六年过去了(le),十八岁的(de)董永(yǒng)长成了人见人爱的漂亮小伙子(zi),憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁(shuí)料(liào)到董(dǒng)永卖身葬(zàng)父(fù),七仙(xiān)女在大槐树下情深意(yì)浓(nóng),配了董(dǒng)永,而且现(xiàn)在也住到(dào)了(le)傅(fù)金花家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故意把丝搞(gǎo)乱让七(qī)仙女织不成绫,想(xiǎng)把七仙(xiān)女(nǚ)逼走。

  又制造(zào)机会接近(jìn)董永启乱(luàn),表明(míng)自己心思(sī)。

  说(shuō)张七姐(jiě)是不(bù)明底细的外路人(rén),留下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶(gǎn)走她,和自己成亲,她爹会陪送很(hěn)多金银财宝,叫董永一辈子(zi)不再受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠着董永(yǒng)不(bù)松手,董(dǒng)永却向傅金花断(duàn)然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉(hàn),苦命相连,已(yǐ)定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远之,傅金花一缠落了(le)空。

  张七姐被逼(bī)回(huí)天宫后,单剩下董永(yǒng)一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到(dào)这个消(xiāo)息后(hòu),认为是个千载难逢的好机会,就瞒着爹(diē)娘主动跑到寒窑中(zhōng)去找董永(yǒng),表(biǎo)示非董(dǒng)永不(bù)嫁,不嫌(xián)董永穷,也不(bù)嫌董永二婚,死缠着董(dǒng)永(yǒng)不走(zǒu)。

  但董永心不为所动,对张七姐的爱(ài)情忠贞不(bù)渝(yú),暗地让邻居捎口信给傅员外(wài)。

  傅(fù)员外把女儿强行接走了,傅金花二(èr)缠也落了空(kōng)。

  张七姐被抓上天庭(tíng)后,被(bèi)玉帝(dì)关进天牢里反省。

  张七(qī)姐整天泪水不(bù)干,日夜(yè)思念董永,后(hòu)来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要(yào)将孩儿(ér)弄(nòng)死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩(hái)儿共(gòng)存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心切(qiè),想方(fāng)设(shè)法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神(shén)下凡把(bǎ)孩(hái)子放到(dào)大槐(huái)树下(xià)让董(dǒng)永(yǒng)领养(yǎng)。

  董永接到(dào)孩儿后(hòu),更(gèng)加(jiā)思(sī)念七姐,把对七姐的(de)一片深情(qíng)全放到养育孩子上,又(yòu)当爹又当娘,白天怀抱娇儿(ér),百(bǎi)家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就(jiù)干,日子(zi)过(guò)得(dé)甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在天牢里听(tīng)到董(dǒng)永对(duì)自己忠贞不渝的(de)爱情事实后(hòu),决心以(yǐ)身(shēn)殉情,从此不(bù)吃不喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

  这下子可把王母娘(niáng)娘(niáng)吓坏(huài)了,她避开玉帝,暗(àn)地跑到天(tiān)牢里对七女儿(ér)说:“娘为女儿好,把(bǎ)啥法子都使尽了(le),你就是(shì)执迷不悟,你放着(zhe)逍遥的神仙不当,放着天宫的(de)清福不(bù)享,放(fàng)着英俊的神仙(xiān)不嫁,非要下凡跟那个穷(qióng)董(dǒng)永,眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要(yào)走哪条路?”

  张(zhāng)七(qī)姐斩钉截铁地(dì)说:“不让我下(xià)凡和董永一(yī)块过日子,我宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿的心油然而生(shēng),不(bù)由(yóu)得(dé)哭着(zhe)说:“我的乖女儿,你最小,娘也(yě)最(zuì)疼你,你可千万别死,为娘一定(dìng)会想个办(bàn)法(fǎ)让你达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒(bàng)打不开,又生了孩(hái)子,跟他就跟他(tā)吧,总(zǒng)比死(sǐ)了好(hǎo)。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只当(dāng)没有(yǒu)这个(gè)闺女(nǚ),一直关着她也不是个事,引(yǐn)得(dé)天(tiān)庭里不(bù)少人经常议(yì)论(lùn),长久下去(qù)对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是(shì)这个道理(lǐ),他也听说(shuō)有些(xiē)神仙(xiān)经常在背(bèi)地嘲笑他教女无方,家教(jiào)不严,是得赶紧了结此事了。

  于是就默许王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺仙籍,贬(biǎn)为凡人,打下人间(jiān)受苦,总算了结了(le)此事,自己给自己找了个台阶(jiē)下来了。

  张七(qī)姐的顽强(qiáng)斗(dòu)争(zhēng)终于获得了回(huí)到人(rén)间的胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别(bié)重逢,喜极而泣,一家三(sān)口久久(jiǔ)相拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满(mǎn)的幸福生(shēng)活。

  董永和张七(qī)姐饮水思源(yuán),为(wèi)了感谢(xiè)大槐树这(zhè)个媒人,于是就从大槐树(shù)下引(yǐn)栽了一棵小槐树到小董,千(qiān)百(bǎi)年来,长成古槐(huái),几(jǐ)枯(kū)几(jǐ)荣,至今仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然(rán),可供游人观赏(shǎng)。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐(huái)下引栽(zāi)了一棵小槐树到董永墓前,此槐树长出了(le)浑然天成的(de)连理枝,使人看了都会啧啧称(chēng)奇(qí),形象地印证了董(dǒng)永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝(zhī)”的忠贞(zhēn)爱情(qíng)。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美(měi)好(hǎo)爱情(qíng)。

  民(mín)间到(dào)处流传(chuán)着(zhe)“董永(yǒng)像前拜两拜,白(bái)头到(dào)老不分开”的(de)古(gǔ)话。

  许多热恋(liàn)的(de)情侣(lǚ)和(hé)恩爱的夫妻都会专程来参拜董永(yǒng)和七仙女,都希望得(dé)到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和(hé)美满婚(hūn)姻。

  综上所述(shù),董永和七仙女的爱(ài)情故事结局还是喜(xǐ)剧!

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