徐太志恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过(guò)，首先(xiān)我(wǒ)们(men)必须要(yào)来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业(yè)是(shì)歌手(shǒu)，在(zài)韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情(qíng)导(dǎo)致(zhì)徐太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年(nián)，大(dà)家还是会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他是怎(zěn)么和(hé)恶(è)魔事件扯(chě)上关(guān)系的呢(ne)，一说到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯上关系(xì)让人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的(de)徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就(jiù)对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员各奔前程的命运(yùn)，一直到(dào)90年(nián)代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子们(men)”，这个(gè)组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流(liú)行舞曲(qū)的新时(shí)代，成为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的歌(gē)手和音(yīn)乐人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不(bù)再(zài)是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和(hé)批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

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恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话(huà)就会听到“血(xuè)不足(zú)”这样(yàng)的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教人士还(hái)是(shì)认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法(fǎ)完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是恶(è)魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的(de)后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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